题名

意象、藝像與商品:蘭嶼達悟族飛魚文化的當代顯像

并列篇名

Image, Representation, and Commodity: Contemporary Manifestations of Flying Fish Culture among the Tao in Orchid Island

作者

楊政賢(Cheng-Hsien Yang)

关键词

意象 ; 藝像 ; 商品 ; 蘭嶼 ; 飛魚 ; image ; representation ; commodity ; Orchid Island ; flying fish

期刊名称

民俗曲藝

卷期/出版年月

179期(2013 / 03 / 01)

页次

75 - 121

内容语文

繁體中文

中文摘要

蘭嶼座落西太平洋一隅,每年黑潮(Kuroshio)皆固定流經附近海域,帶來諸如飛魚與鬼頭刀等為數可觀的迴游性魚類等海洋資源;其中,飛魚除了是島上達悟族人重要的海洋物資、文化飲食之外,更是一種彼此互惠流通的社會禮物。因此,我們可以看見人類(達悟)善加利用海洋資源(黑潮魚群),發展生活飲食(靠海吃海)與社會交換(飛魚文化)等傳統海洋文化的歷史發展模式,及其自成一格的人魚網絡體系。徵諸歷史,蘭嶼達悟不只重視飛魚以及圍繞着飛魚的一系列祭典,甚至是以飛魚為認知主體來理解海洋、區分季節。本文將介紹達悟族人與飛魚之間的傳統人魚網絡,並藉由飛魚的神聖化、具象化與商品化等機制,分別分析其象徵(神聖性)、表徵(族群性)與物資(商業性)等不同文化內涵,進而探討蘭嶼飛魚文化在意象、藝像與商品等不同面向的當代顯像。換言之,本文將具體分析基於飛魚神話與族群起源的文化意象,飛魚在公共藝術與現代藝品的族群藝像,以及飛魚演變成貨幣經濟與市場機制裡的交易商品等演繹歷程,期能進一步詮釋蘭嶼飛魚文化的當代顯像及其文化景觀。

英文摘要

The Kuroshio, passing by Orchid Island, has rendered the island rich in marine resources, including migratory fishes such as ”flying fish” (Cheilopogon) and ”dolphin fish” (Coryphaena hippurus). Flying fish are not only an important marine resource and cultural food, but also commonly used for gift exchange in local society. From the Kuroshio fishery, the Tao people developed such ocean cultural tradition as a seafood diet, fish-based social exchange, and a unique ”people-fish network”. Historically, the Tao of Orchid Island place much importance on the flying fish and the related festivities. They even perceive the ocean and distinguish between seasons from the perspective of flying fish. In this paper, I will introduce the historical context of traditional ”people-fish network” among the Tao. By examining the cultural mechanisms of deification, personification, and commodification of the flying fish, I intend to analyze the varied implications of flying fish as symbols (divinity), representations (ethnicity), and commodities (commerce). The following aspects of flying fish culture will be investigated: first, the cultural image of origin myth about the fish and the Tao; second, the ethnic artistic representation of the fish portrayed in public or modern arts; third, the functional diversion of the fish into monetary economy and market mechanism. Eventually, this article attempts to further illuminate the contemporary significance and cultural landscape of flying fish on Orchid Island.

主题分类 人文學 > 藝術
参考文献
  1. Bellwood, Peter,Dizon, Eusebio(2005).The Batanes Archaeological Project and the 'Out of Taiwan' Hypothesis for Austronesian Dispersal.Journal of Austronesian Studies,1(1),1-33.
  2. De Beauclair、 Inez(1959).Display of Wealth, Gift Exchange and Food Distribution on Botel Tobago.Bulletin of the Institute of Ethnology Academia Sinica,8,185-210.
  3. Gell, Alfred(1998).Art and Agency: An Anthropological Theory.Oxford:University of Oxford Press.
  4. Hsu、Ying-chou(1982).Yami Fishing Practices-Migratory Fish.Taipei:Nantian shuju.
  5. MacCannell, Dean(1999).The Tourist: A New Theory of the Leisure Class.Berkeley, CA:University of California Press.
  6. Parry, Jonathan(Edited),Bloch, Maurice(Edited)(1989).Money and the Morality of Exchange.London:Cambridge University Press.
  7. Sahlins, Marshall D.(1965).On the Sociology of Primitive Exchange.The Relevance of Models for Social Anthropology,London:
  8. Selwyn,Tom(1994).The Anthropology of Tourism: Reflections on the State of the Art.Tourism: The State of the Art,Chichester:
  9. Smith, Claire(Edited),Ward, Graeme K.(Edited)(2000).Indigenous Cultures in an Interconnected World.St Leonards:Allen & Unwin.
  10. Urry, John(1995).Consuming Places.London:Routledge.
  11. 行政院原住民委員會文化園區管理局(1999)。太陽門下的夢想家─原住民文化工作者田野應用手冊。屏東:行政院原住民委員會文化園區管理局。
  12. 余光弘、董森永(1998)。臺灣原住民史─雅美族史篇。南投:臺灣省文獻委員會。
  13. 希南•巴娜妲燕(2003)。達悟族─飛魚之神。臺北:新自然主義出版社。
  14. 夏本•奇佰愛雅(1996)。雅美族的古謠與文化。臺北:常民文化出版社。
  15. 夏曼•藍波安(2003)。碩士論文(碩士論文)。國立清華大學人類學研究所。
  16. 孫大川編(2006)。藝術教育:舞動民族教育的精靈─臺灣原住民族教育論叢。臺北:行政院原住民族委員會。
  17. 浦忠成(2007)。被遺忘的聖域:臺灣原住民神話、歷史與文學的追溯。臺北:五南圖書。
  18. 許世珍(1960)。雅美族紅頭社傳說一則。中央研究院民族學研究所集刊,9,285-98。
  19. 陳玉美(2001)。臺東縣史•雅美族篇。臺東:臺東縣政府。
  20. 楊政賢(2011)。觀光場域與島嶼經濟:當代蘭嶼東清部落「黃昏市場」的物人網絡。旅遊、少數民族與多元文化,昆明:
  21. 楊政賢(1998)。碩士論文(碩士論文)。國立東華大學族群關係與文化研究所。
  22. 董森永(1997)。雅美族漁人部落歲時祭儀。南投:臺灣省文獻委員會。
  23. 鄭漢文編(2007)。海浪•記憶•敘事:魚與雅美社會文化論文集專刊,臺東:
  24. 謝世忠(2007)。異、色、毒:北東南亞山地族群的觀光圖像。民俗曲藝,157,11-64。
  25. 謝世忠(2007)。雅美╱達悟與海中游類:一個「非孤嶼」原住族群的多視角「魚觀」。臺灣風物,57,39-76。
被引用次数
  1. 方維璽(2018)。蘭嶼人的地方依附:從傳統空間到現代空間?。國立彰化師範大學文學院學報,18,79-112。
  2. 楊政賢(2014)。文化禁忌、在地飲食與異族觀光:當代蘭嶼的觀光發展與「飛魚」的多重品味。中國飲食文化,10(2),63-108。