《我的婆婆怎麼那麼可愛》之主題分析：婆媳、啃老、失婚

Thematic Analysis of U Motherbaker: Conflict between mothers-and daughters-in-law、Neet、Unmarriageable statement

劉立行(Li-Hsing Liu)；黃聖琪(Sheng-Chi Huang)

台式家庭情境喜劇 ； 婆媳關係 ； 啃老族 ； 失婚現象 ； Taiwanese situation comedy ； Conflict between mothers- and daughters-in-law ； Neet ； Unmarriageable statement

聯大學報

20卷2期（2023 / 12 / 01）

1 - 20

繁體中文;英文

《我的婆婆怎麼那麼可愛》是由西方情境喜劇所創新而成的台式家庭情境喜劇，因此以此劇為個案研究。採以主題分析運用家庭價值中的家庭意識、親子關係、離婚模式等三種層面價值分析劇中最能引起共鳴之婆媳、啃老、失婚議題。研究結果發現此劇中的婆媳、啃老、失婚主題皆以現代家庭價值呈現，反映出台灣婆媳關係家庭價值轉化過程受到社會環境、文化影響，婆媳關係逐漸地往現代化漸進。台灣啃老族與家庭親子關係之家庭價值會伴隨年紀受到一些外在環境因素與內在思想而導致表現形式有所不同。現代失婚女性雖受到現代西方化文化的衝擊，在戀愛形式與目的性上有所變化卻仍保有傳統東方華人社會的儒家觀念，導致失婚女性在婚姻意識仍然無法擺脫傳統。

"U Mother baker" is a Taiwanese family situation comedy adapted from Western situation comedy, so this drama is a case study. The thematic analysis uses three levels of family values, including family awareness, parent-child relationship, and divorce mode, to analyze the most resonant issues of mother-in-law and daughter-in-law, old age, and divorce in the play. The results of the study found that the themes of mother-in-law and daughter-in-law, gnawing on old age, and divorce in this play are all presented in terms of modern family values, reflecting that the transformation of family values in the relationship between mother-in-law and daughter-in-law in Taiwan is influenced by the social environment and culture. And the relationship between mother-in-law and daughter-in-law is gradually modernizing. The family value of Taiwanese gnats and family parent-child relationship will be affected by some external environmental factors and internal thoughts along with age, resulting in different manifestations.Although modern divorced women have been impacted by modern Western culture and have changed in the form and purpose of love, they still retain the Confucian concepts of traditional oriental Chinese society. As a result, divorced women are still unable to break away from tradition in their marriage consciousness.

1. 吳啟誠,張瓊云(2020)。主題分析在教育研究上的應用。特殊教育發展期刊，69，29-42。
   連結：
2. 高旭繁,陸洛(2006)。夫妻傳統性/現代性的契合與婚姻適應之關聯。本土心理學研究，25，49-50。
   連結：
3. 黃民凱,黃素雲(2013)。尼特族到非尼特族的生涯適應力之研究。諮商心理與復健商學報，26，103-127。
   連結：
4. 黃淑玲(2010)。世紀之交台灣人性行為分析：世代、性別、教育及婚姻狀態之交織差異。台灣性學學刊，16，1-28。
   連結：
5. 劉千嘉(2019)。高齡親代與中壯子代之經濟依附行為探討:親子與家戶的分析。人口學刊，59，89-129。
   連結：
6. Cherry, K.(2019).What is attachment theory?. Social psychology. Retrieved from https://www.verywellmind.com/what-is-attachment-theory-2795337
7. Sander, J.(2014).New style in sitcom: exploring genre terms of contemporary american comedy TV series through their utilization of documentary style.Media and Communications,1-98.
8. Yuji, G.(2007).Jobless youths and the neet problem in japan.Social Science Japan Journal,10(1),23-40.
9. 山田昌弘(2021).社會為何對年輕人冷酷無情：青貧浪潮與家庭崩壞,向下流動的社會來臨.新北市:立緒.
10. 中央社（2020），我的婆婆完結篇收視5.55 創公視開台22年紀錄[影]，中央社，引用日期：2021年4月20日，取自https://www.cna.com.tw/news/firstnews/202010260154.aspx
11. 中央社（2020），高速社會下的啃老族洪雪珍剖析現代青年難題，中央社，引用日期：2021年5月17日，取自https://www.cna.com.tw/topic/newsworld/142/202009150001.aspx
12. 內政部統計處（2020），內政統計通報，內政部，引用日期：2021年5月16日，取自 http://www.stat.org.tw/data/asoctopic/婚齡統計1.pdf
13. 公共電視（2020），公共電視2020年第四季收視季報告。公共電視，頁13。
14. 林孟瑋(2013)。台北，東吳大學社會學系碩士班。
15. 郭靜晃,徐蓮蔭(1997).離婚.新北市:揚智文化.
16. 陳奕樺(2009)。一位華人長子宿命的傳承與轉化。耕莘學報，7，117-128。
17. 換日線（2020），觀察東西方婚姻價值觀6大差異，讓婚姻免於痛苦，換日線，引用日期：2021年5月11日，取自https://crossing.cw.com.tw/article/13583
18. 楊心怡（2019），離婚會比現在更好嗎？「銀色離婚」簽字前須認清的4大挑戰，遠見雜誌，引用日期：2021年8月18日，取自https://www.gvm.com.tw/article/68321
19. 楊晉龍(2017)。傳統經學的「嫁娶觀」與現代「結婚觀」及其相關問題探論。止善學報，22，3-38。
20. 趙維孝（2020），2020十大台劇網路聲量-《我的婆婆怎麼那麼可愛》摘冠，《誰是被害者》、《做工的人》引起海外市場討論，QSearch，引用日期： 2021年8月18日，取自 https://blog.qsearch.cc/2020/12/tvshows_tw/
21. 鍾偉軒(2009)。中西方婆媳關係之比較。瓊州學院學報，16，85-86。