世界像一張畫―唐五代“如畫”的觀念系譜與世界圖景

The World as a Picture: Tang and the Five Dynasties Painting Ideology and Its World View

10.6999/DHJCS.200505.0113

楊玉成(Yu-Chen Yang)

如畫 ； 再現 ； 存有 ； 擬象 ； 文人畫 ； 詩與畫 ； 後設繪畫 ； 視覺文化 ； picturesque ； representation ； being ； mimesis ； scholastic paintings ； poet and painting ； meta-painting ； visual culture

東華漢學

3期（2005 / 05 / 01）

113 - 219

繁體中文

本文從視覺文化的觀點，配合現存畫跡，研完唐五代如畫、畫屏、畫出、入畫、堪畫、畫取、畫不如、畫不成、畫難真等一系列詞語，剖析背後隱含的觀念系譜與文化意義。這組觀念從中唐開始大量出現，與文人畫的興起及水墨革命有關，涉及美學、知識、社會、權力、自我等複雜領域，成為唐宋後最重要的一種美學意識形態。本文除了鉤勒這組觀念的歷史系譜，也試圖解釋繪畫革命的發生，涉及山水、園林、花烏、仕女、肖像、地圖、譜錄，深入剖析藝術贊助、再現與慾望、話語與權力的脈絡，最後歸結於某種後設繪畫－畫中畫－的出現，指出一種擬象世界的來臨，既建構真實又自我解構，提供藝術史及文化史一個新的思考進路。

From the perspectives of visual culture, the present dissertation, working side by side with the antique paintings, extensively studies a whole series of terms in paintings during Tang and the Five Dynasties by analyzing and tracing down the cultural background of their being. The terms are picturesque (Ju-Hua), screen painting (Hua-Ping), a pictorial warld (Hua-Chu), seeming going into a painting (Ju-Hua), more of a picture(Hua-bu-Ju, Hua-bu-Chen), not matching reality (Hua-Nan-Jen). This set of concepts started flourishing in mid-Tang and are related to the beginning of scholastic paintings and the revolution of water-brush. Intertwining complex fields such as aesthetics, erudition, society, power, and individuation, these concepts formed the most important aesthetic ideology after Tang and Sung Dynasties. With involvement of landscaping, gardening, painting of animals, plants, ladies, and figures, mapping, and categorizing collections, this study manifests the assistance of art, its representation, and the traces of lusts, language, and power and finally concludes with the appearance of some kind of meta-painting-painting inside a painting-directing the coming of a mimesis world. It is not only building from the reality but also deconstructing itself-providing a new way of thinking for fields in history of arts and history of cultures.

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