DOI
是数位物件识别码
(
D
igital
O
bject
I
dentifier
)
的简称,
为物件在网路上的唯一识别码,可用于永久连结并引用目标物件。
使用DOI作为永久连结
每个DOI号前面加上
「
http://dx.doi.org/
」
便成为永久网址。
如以DOI号为
10.5297/ser.1201.002
的文献为例,此文献的永久连结便是:
http://dx.doi.org/
10.5297/ser.1201.002
。
日后不论出版单位如何更动此文献位置,永久连结所指向的位置皆会即时更新,不再错失重要的研究。
引用含有DOI的文献
有DOI的文献在引用时皆应同时引用DOI。若使用APA、Chicago以外未规范DOI的引用格式,可引用DOI永久连结。
DOI可强化引用精确性、增强学术圈连结,并给予使用者跨平台的良好使用经验,目前在全世界已有超过五千万个对象申请DOI。 如想对DOI的使用与概念有进一步了解,请参考 ( ) 。
ACI:
数据来源:Academic Citation Index,简称ACI
台湾最大的引用文献资料库,目前收录台湾与港澳地区所出版的人文学、社会学领域学术期刊之书目资料与参考文献,总期刊量超过690种,每年定期公布收录期刊的影响指数(Impact Factor)等指标给大众,并提供专家学者与学术单位实用的计量与分析功能。
五年影响指数(5-Year Impact Factor):某一期刊前五年所出版的文章在当年度的平均被引用次数。
公式:(前五年发表论文在统计年的被引用次数)÷(前五年论文产出论文总篇数)
例如:A期刊2017年之五年影响指数
(A期刊2012-2016年发表论文在2017年的被引总次数)/(A期刊2012-2016年发表的论文总数)
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为提供读者最前线之学术资讯,于期刊文献获同意刊登后、纸本印制完成前,率先于网路线上发表之文章即为预刊文章。预刊文章尚未有卷期、页次及出版日期资讯,但可藉由DOI号识别。 DOI号是文献的数位身份证字号,不论预刊或正式出版皆不会改变,读者可点击DOI连结,或于DOI号前面加上 「 http://dx.doi.org/ 」 连结到文献目前最新版本。
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doi:DOI 号
剪断肚脐带,要做大人样:一位客家女性生命处境中的“困”与“寻”
Trapped v.s. Finding Way Out: The Life Story of a Hakka Woman
李文玫(Wen-Mei Li) ; 丁兴祥(Shing-Shiang Ting)
应用心理研究 ; 39 期 (2008 / 09 / 01) , P121 - 164
繁体中文
客家女性 ; 生命故事 ; 困 ; 自我转化 ; Hakka woman ; life story ; impasse ; self-transformation
- 丁兴祥、赖诚斌(2006)。回观心理「科学」:从反思性到善美社会之人文科学心理学。应用心理研究,31,113-132。
连结: - 利翠珊(2002)。婆媳与母女:不同世代女性家庭经验的观点差異。女学学志:妇女与性别研究,13,179-218。
连结: - 赖诚斌、丁兴祥(2005)。自我书写与生命创化:以蘆荻社大学员蕃薯的故事爲例。应用心理研究,25,73-114。
连结: - 赖诚斌、丁兴祥(2002)。歷史及社会文化脉络中个人主体性之建构:以沈从文的坚持爲例。应用心理研究,16,173-214。
连结: - Atkinson, R.(1998).The life story interview.Thousand Oaks, Calif.:Sage.
- 霍建国、李文玫(2014)。「成为一个动词」:客家女诗人张芳慈的心理传记学研究。生命叙说与心理传记学,2,97-130。
- 李文玫(2015)。相遇与交融:研究者、研究方法与研究参与者互为主体性的开展性历程。生命叙说与心理传记学,3,25-53。
- 钱毅珺、吴继霞(2018)。觅生活之实,求艺术之真:温森特.梵高生命历程的「反叛」与「求关注」。生命叙说与心理传记学,6,221-236。