原住民族地方性道德世界（Local Moral Worlds）觀與司法正義：以賽夏族為例

日宏煜

doi:10.29910/TJIS.201306_6(2).0004

山西大学，您好！

感谢采购，人社期刊库｜人社论文库，期间：2025/01/01~2025/12/31

感谢试用，科学期刊库｜科学论文库，期间：2024/10/20~2025/01/20

浏览高级检索

关闭
检索检索高级检索出版物检索
浏览期刊主题浏览核心期刊浏览期刊拼音浏览

关闭

查询符号(半角)	查询符号意义说明
空格	表示为「AND」两个查询词之交集
双引号 ( " " )	片语以双引号标示开始及结束，而且只寻找出现顺序相同的字词，例： " image process "
?	表示一个字母切截，输入两个?表两个字母，依此类推，例：输入「Appl?」，查得结果应为appl e , appl y … ( 常用于英文字查询 )
*	表示不限字母切截，由0~n. 例：输入「appl*」，查得结果应为appl e , appl es , appl y , appl ied , appl ication … ( 常用于英文字查询 )
AND、OR、NOT	布尔逻辑组合关键字，用来扩大或缩小查询范围的技巧。 (1) AND ：缩小查询范围 (2) OR ：扩大查询范围(3) NOT：排除不相关的范围

DOI 是数位物件识别码（ D igital O bject I dentifier ）的简称，
为物件在网路上的唯一识别码，可用于永久连结并引用目标物件。

使用DOI作为永久连结

每个DOI号前面加上「 http://dx.doi.org/ 」便成为永久网址。
如以DOI号为 10.5297/ser.1201.002 的文献为例，此文献的永久连结便是： http://dx.doi.org/ 10.5297/ser.1201.002 。
日后不论出版单位如何更动此文献位置，永久连结所指向的位置皆会即时更新，不再错失重要的研究。

引用含有DOI的文献

有DOI的文献在引用时皆应同时引用DOI。若使用APA、Chicago以外未规范DOI的引用格式，可引用DOI永久连结。

DOI可强化引用精确性、增强学术圈连结，并给予使用者跨平台的良好使用经验，目前在全世界已有超过五千万个对象申请DOI。如想对DOI的使用与概念有进一步了解，请参考（）。

ACI:

数据来源：Academic Citation Index，简称ACI

台湾最大的引用文献资料库，目前收录台湾与港澳地区所出版的人文学、社会学领域学术期刊之书目资料与参考文献，总期刊量超过690种，每年定期公布收录期刊的影响指数(Impact Factor)等指标给大众，并提供专家学者与学术单位实用的计量与分析功能。

五年影响指数（5-Year Impact Factor）：某一期刊前五年所出版的文章在当年度的平均被引用次数。

公式：（前五年发表论文在统计年的被引用次数）÷（前五年论文产出论文总篇数）

例如：A期刊2017年之五年影响指数

(A期刊2012-2016年发表论文在2017年的被引总次数)/(A期刊2012-2016年发表的论文总数)

什么是预刊文章？

为提供读者最前线之学术资讯，于期刊文献获同意刊登后、纸本印制完成前，率先于网路线上发表之文章即为预刊文章。预刊文章尚未有卷期、页次及出版日期资讯，但可藉由DOI号识别。 DOI号是文献的数位身份证字号，不论预刊或正式出版皆不会改变，读者可点击DOI连结，或于DOI号前面加上「 http://dx.doi.org/ 」连结到文献目前最新版本。

如何引用预刊文章？

请使用预刊文章的线上发表日期及DOI号来引用该篇文献。

引用范例(视不同引文格式规范可能有所差异)：

作者姓名。文章篇名。期刊名称。 YYYY/MM/DD线上预先发表。

doi:DOI 号

来源数据

P139 - 167

人文学 > 人类学及族群研究

书目管理工具

相关连结

问题回报

全文下载

原住民族地方性道德世界（Local Moral Worlds）观与司法正义：以赛夏族为例

Indigenous Local Moral Worlds and Judicial Justice: A Case Study from the Saysiyat

日宏煜(Umin˙Itei)

台湾原住民族研究季刊； 6 卷 2 期 (2013 / 06 / 01) ， P139 - 167

繁体中文 DOI： 10.29910/TJIS.201306_6(2).0004

氏族合议制度；原住民族；司法正义；地方性道德世界观；赛夏族； Tribal conference ； Indigenous peoples ； Judicial justice ； Local moral world ； The Saysiyat

0 个人觉得这篇文章赞

摘要 │ 参考文献 (21) │ 被引用文献 (2) │ 国际计量

摘要〈TOP〉

并列摘要〈TOP〉

The indigenous peoples of Taiwan have confronted the judicial discrimination in the past several decades. The dominant judicial institution of the nation-state designed by Han Chinese has resulted in social injustice and the violation of indigenous human right in the court in Taiwan. The purpose of this study aims to explore the relationship between indigenous local moral world and judicial justice by scrutinizing the oral histories of the Saysiyat and investigate the social mechanism related to the practices of local moral world in Saysiyat society. The results of this study suggested three components of the local moral world of the Saysiyat: the normative element, regularity, and enforcement. These components lead to the categories that guide the appropriate recognition processes and behaviors of the Saysiyat. The punishment is given to those whose behaviors are out of the categories. Although the court is not found in Saysiyat society, the tribal conference that consists of all clan’s representatives plays a central role in solving the conflicts among tribal members, and between the Saysiyat and outsiders. Accordingly, the concept of law as well as a cultural component do exist, and are practiced in Saysiyat society. To improve indigenous inferior position in the judicial institution, the nation-state should take the following strategies. First, the court should follow indigenous customs to organize a tribal conference that the judges can work with when a trial takes place. Second, new courses related to indigenous cultures and societies should be introduced and taught at the law school to build up students’ cultural competence of indigenous peoples. Finally, scholars should explore the indigenous concept of law by studying indigenous local moral world, and then use the knowledge to create a friendly and legal infrastructure that can contribute to the promotion of indigenous judicial justice and human right.

参考文献 ( 21 ) 〈TOP〉

张道周(2012)。原住民参与审判—原住民审判主体地位的建立。台湾原住民族研究季刊，5(3)，41-83。
连结：
汤文章(2012)。论应否设置原住民族专属法院或法庭。台湾原住民族研究季刊，5(3)，85-119。
连结：
雅柏苏咏•博伊哲努、杨晓珞(2012)。文明社会的野蛮诫命—从嘉义地方法院九十二年度简上字第一五一号判决谈邹族传统财产权。台湾原住民族研究季刊，5(3)，121-157。
连结：
蔡志伟(2011)。从客体到主体：台湾原住民族法制与权利的发展。台大法学论丛，40(Special Issue)，1499-1550。
连结：
Good, Mary-Jo Delvecchio(ed.)(1992).Pain as Human Experience: an Anthropological Persepctive.Berkley:University of California Press.

被引用文献 ( 2 ) 〈TOP〉

黄居正、邱盈翠(2015)。台湾原住民族集体同意权之规范与实践。台湾民主季刊，12(3)，43-82。
(2023)。Film Reviews: 《矮人祭之歌》Songs of Pastaay。台湾人类学刊，21(1)，187-190。

国际计量

〈TOP〉

E-mail ：

文章公开取用时，将寄通知信至您填写的信箱地址